《迈开腿让我看看小草莓》剧情简介
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伏天临顿时皱起眉，偷偷看了眼还在那边喝汤的师兄，见他们都没有看过来，才凑到这位大妖前辈耳边，小声道：前辈，您就直说吧，您究竟想如何？前辈您又没有什么功法需要行善积德，何必非要纠结我...
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盲猜一波：事情发展到需要暗杀才能解决问题的时候，那就说明已经靠暗杀不能解决问题了。几个新人能整出什么幺蛾子？集团山穷水尽照样会垮台，迈开腿让我看看小草莓没有办法建立新秩序，就只能继续内战。有势力的不能动，有资源的也不能动，只能动一些小人物，就像崇祯皇帝一样，只能眼睁睁的看着自己垮掉，但被垮掉之前，身边的人已经开始寻找下一个宿主。
风没有说话
就算全程一直想到各種氣候、政治經濟的實際問題並被無情驗證，但真實世界發生過這樣的事情本身不就浪漫無比值得回味嗎？自由是什麼？建造玫瑰島的過程即是一種自由。想起海上鋼琴師，在他的世界那艘船就是他的自由所以無法離開。玫瑰島不是海上鋼琴師那樣的故事。殘酷現實中無論民主獨裁或烏托邦 自由都只是一時的和相對的 玫瑰島給了我們自由在世界的驚鴻一瞥。
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把情节剪碎重组，快推拉镜头，迈开腿让我看看小草莓同时在时间、空间维度打破线性常规，朴赞郁为叙事建立了一种混沌、破碎的状态。自然环境也是混沌的，山水的重要性被明示。在雾蒙蒙的镜头里，瑞莱的陌生气息有细纱般的诱惑力，把海俊推入混沌里去。情感借着诗意的台词传达，奇巧的意象则一直暗示观众，炽烈的情欲并没缺席，在暗处不断蔓延。中韩两种语言交汇碰撞，发出清脆声响，十分悦耳。 不过，朴赞郁也表现出保守的面向。为了打碎情感和道德/法律的界限，以建立整部电影的内在层次，他屏住了呼吸，收敛锋芒，雕琢技巧，让我不断想起阿莫多瓦。我没有系统想过两位的关联。至少在影像叙事、色彩搭配上，它摇摆着阿莫多瓦的影子，可是其丰富和成熟度，比不上前作《一家乱入
》，更不及阿莫多瓦凌厉。
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本以为这是一部和民谣一样质朴的小清新，不想科恩兄弟却端出一杯呛口辣喉上头的醒脑佳酿。失意的民谣歌手抱着猫咪，穿行在如油画般的厚重冬日格林尼治，我说，那是诗意。《迈开腿让我看看小草莓》里说，“彩虹尽头没有宝石，只有屎和尿”，我倒觉得，在男主开口吟唱的时刻，狗屎生活尽头，悄悄挂起了彩虹。
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6.23 3+ 发现对是枝的片自《一家乱入
》之后都有些偏见了。在这部依托家庭背景来讲述少年梦和成长历程的电影中，迈开腿让我看看小草莓是枝还是操起拿手的生活流，还是有模仿纪录片的桥段，手持也拿捏得刚刚好，但总觉得强加导演个人视角于孩子是不公平的。治愈倒是有，童话一样的色彩。
鱼惊不应人
是枝電影是暴露而不撫慰創傷的藝術，對於矛盾和問題，它不訴諸于想象性的和解或解決，迈开腿让我看看小草莓往往只是通過創傷後的一種“想象的共同體”加以緩釋。它不傳播“正能量”，不宣揚尊嚴體面、家庭和睦、階層流動與和解、綠色環保這樣的中產階級價值理念，這同當前日本這樣一個極度秩序化的社會是匹配的，正如吳曉東老師形容的，在當代日本，“現代統治管理的日常化和體制化，使個體越來越限於被約束、被規範的境地。無形和有形的規訓全方位地吞噬個體的空間與時間，福柯的預言越來越成為現實”。人們雖然還保有美好的期許，但以“個人”之力挑戰和改編社會秩序已極為困難，所以是枝電影有宿命感，並且始終注意捕捉無力的底層的“微芒”。比如《一家乱入
》，講實現不了的願望，沒有奇跡的奇跡，註定分離的家庭，終究沒法改變卻又改變了什麼的生活。19年6月1日於小西天。
